遗嘱（《民法典》第 1,862 至 1,880 条）是某人在死

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后处置其全部或部分资产的最正式行为。它可以是公共、封闭或私人的普通形式，也可以是海事、军事和航空的特殊形式，涵盖世袭和非世袭条款。 附则（民法典，第 1,881 和 1,885 条）是遗嘱处置的一种较简单形式，通常侧重于次要问题或具体指示，例如群众分配或私人建议。它也可用于处置小资产，尽管对于处置的最大百分比没有理论上的理解。它可以通过另一份附录或遗嘱撤销。 目前，巴西立法没有明确解决数字继承问题；《民法典》、《Marco Civil da Internet》（第 12,965/2014 号法律）和 LGPD（第 13,709/2018 号法律）均未解决该问题。在此背景下，巴西法律规定的遗嘱工具成为保护数字遗产的重要手段。然而，为了满足数字环境带来的特殊性和挑战，它的适应势在必行。 一份被视为“小遗嘱”的附录的可能性正在讨论中，其中包括禁止通过人工智能使用语音和图像的条款。即使遗嘱有明确的条款，当立遗嘱人去世后违反该意愿时，法律后果也会受到质疑。如果继承人授权滥用已故艺术家的形象和声音，其他继承人可能会寻求法律诉讼。

如果犯罪者是唯一的继承人或者每个人都同意该行为，情况就会变得更加复杂。在人工智能可能损害死者的工作从而影响文化遗产的情况下，《刑事诉讼法》第 127 条和第 216 条以及《刑事诉讼法》第 176 条使检察官办公室的干预合法化，符合以下原则：社会功能和民法宪法化（GAGLIANO；Moraes，2023，第 15 页）。 此外，在巴西，多项法律文书确保了对文化遗产的法律保护。1988 年宪法第 216 条 Whatsapp 号码列表 强调公共当局有责任在社区的支持下捍卫和保存巴西文化遗产。此外，1937 年第 25 号法令制定了保护国家历史和艺术遗产的具体准则。就保护这一遗产的积极合法性而言，联邦一级的 Iphan 以及州和市文化部门等机构的工作非常突出。此外，根据CF/88号文件第129条第三款，检察官办公室有权提出旨在保护资产的公共民事诉讼。CF/88 第 216 条支持的社区和民间实体也具有合法性，允许明确有兴趣保护遗产的公民或协会采取行动捍卫遗产。



最后，与相关文化资产直接相关的权利持有人可以采取法律行动以保护其保护。 结论 社会对数字时代的沉浸从根本上改变了我们的生活方式、互动方式，以及现在我们传承遗产的方式。在这一转变的核心，数字遗产作为一个意义和相关性日益增强的领域而出现，给巴西法律环境带来了适应和应对这一新兴现象的任务。正如所讨论的，平台独立方法虽然多种多样且不断发展，但通常不足以捕捉所涉问题的复杂性和独特性。尽管一些科技巨头已经努力认识并解决这一现实，但整体法律范围仍在寻找立足点。 巴西立法和 CJF 声明尽管代表了朝着正确方向迈出的重要一步，但要提供数字遗产的整体方法仍有很长的路要走。遗嘱和附录等现有法律工具提供了机遇，但也需要现代化才能有效应对数字世界的具体挑战。 展望未来，人们的数字存在呈指数级增长，需要法律专业人士、立法者和平台本身来预测和开发更强大的框架，以确保数字资产的保护、隐私和有效传输。